Lees de Bijbel met mij...28 Profetie

Lees Genesis 40, 41 en 42

De schenker en de bakker. Allebei gevangen krijgen een droom. Voor het eerst horen we iets over het geloof van Jozef. Hij vertelt namelijk in God te geloven, want alleen God kan hun dromen uitleggen. 

De schenker ziet drie ranken aan een wijnstok en hij mag de druiven uitpersen in de beker van de Farao. De bakker ziet drie broodmanden op z'n hoofd waarvan de vogels pikken. Jozef legt uit dat ze allebei verhoogd zullen worden. De één letterlijk en de ander figuurlijk De schenker een hoge plaats aan het hof en de bakker wordt verhoogd aan een paal. 

De schenker en de bakker. Brood en wijn. De wijn wordt opnieuw gedronken in het koninkrijk en het brood dat wordt gebroken... aan een paal gehangen...op de derde dag. Het lijkt wel een verborgen profetie die naar Jezus wijst. 

"En nadat Hij een drinkbeker genomen had en gedankt had, zei Hij: Neem deze en deel hem onder elkaar. Want Ik zeg u dat Ik niet drinken zal van de vrucht van de wijnstok, totdat het Koninkrijk van God gekomen is. En Hij nam brood en nadat Hij gedankt had, brak Hij het en gaf het aan hen met de woorden: Dit is Mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt. Doe dat tot Mijn gedachtenis." (Lukas 22:17-19, HSV)

Jozef vraagt de schenker een goed woordje voor hem te doen maar de schenker vergeet hem. Twee jaar later krijgt de Farao een droom die niemand uit kan leggen. Eindelijk herinnert de schenker de Hebreeër Jozef. Hij mag de dromen van de koeien en aren uitleggen. Er komt na een periode van overvloed een periode van hongersnood

"Nu dan, laat de farao naar een verstandige en wijze man uitzien en die over het land Egypte aanstellen. Laat de farao het volgende doen: Laat hij opzichters over het land aanstellen en tijdens de zeven jaren van overvloed het vijfde deel van de opbrengst van het land Egypte opeisen. Laten zij alle voedsel van deze komende goede jaren bijeenbrengen en op last van de farao het koren opslaan, als voedsel in de steden, en dat bewaren." (Gen.41.33-35, HSV)"

Daarom zei de farao tegen zijn dienaren: Zouden wij ooit iemand kunnen vinden als deze man, in wie de Geest van God is?" (Gen.41.38, HSV)

Jozef wordt de op zijn 30ste de op één na machtigste man van Egypte. Heerser van het 'Broodhuis' mag hij de volken voeden. Ook zijn broers komen langs. Hij herkent zijn broers maar zijn broers herkennen hem niet. Jozef houdt zijn identiteit verborgen. Zijn broers zijn bang voor hem en toch ontvangen ze in overvloed. Jozef wil zijn broers terugzien en neemt Simeon gevangen met de opdracht de jongste broer de volgende keer mee te nemen om te bewijzen dat ze geen spionnen zijn.

Lees de Bijbel met mij...27 Blijf vertrouwen

 Lees Genesis 37, 38 en 39

Jozef is het lievelingetje van zijn vader. De oudste zoon van zijn lievelingsvrouw. Jozef vindt het een goed plan om alles wat zijn broers verkeerd doen of zeggen aan zijn vader te rapporteren. En dan ook nog die dromen dat iedereen voor hem moet buigen. Dat gaat zelf zijn vader te ver.

Jakob vraagt of Jozef wil gaan kijken bij zijn broers. Hoe gaat het met ze? Ze weiden de schapen bij Sichem 80 kilometer ten noorden van Hebron. Een reis die een paar dagen in beslag moet hebben genomen. Jozef besluit zijn mooie veelkleurige gewaad te dragen en dat werkt als een rode lap op een stier. De broers zien hem al van verre aankomen en besluiten hem te doden en in een put te gooien. Maar Ruben de oudste wil niet dat ze hem doden maar alleen in de put gooien. Dat zal hem leren... De andere broers zien een karavaan met Ismaëlieten voorbij komen en Juda stelt voor om Jozef te verkopen. Voor 20 zilverstukken wordt Jozef verkocht naar Egypte.

Ruben is waarschijnlijk niet bij de verkoop, want hij is radeloos als hij bij de put komt en ziet dat Jozef er niet meer is...De broers besmeuren de mantel met het bloed van een geitenbok en sturen de mantel naar hun vader die daardoor denkt dat Jozef door een wild dier gegrepen is.

En dan is daar ineens het verhaal van Juda en zijn verhouding met zijn schoondochter Tamar, zo middenin het verhaal over Jozef. Juda die Jozef verkocht heeft. Hij is weggetrokken van zijn broers en neemt zijn intrek bij een Kanaänitische man. Kon hij het verdriet van zijn vader niet meer aanzien? (Toch gaat in Tamar gaat de Messiaanse lijn door Matth. 6:3)

De 17-jarige Jozef komt te werken voor Potifar, een Egyptische lijfwacht die werkt aan het hof van de Farao. God zegent Jozef zo dat het begint op te vallen. Jozef krijgt de leiding over heel zijn huis. De vrouw van Potifar laat een oogje op hem vallen en probeert hem te verleiden. Maar Jozef wijst haar af. Weer wordt de 'mantel' van hem afgenomen. Jozef wordt vals beschuldigd en komt in de gevangenis terecht. Zo kom je door de zonden van een ander in de ellende. Was de zegen van God niet genoeg om Jozef te beschermen? Maar God heeft een plan ook als wij een stap in ons leven helemaal niet begrijpen. Ook in de gevangenis wordt de bijzondere zegen van God ervaren en krijgt Jozef de leiding over al de gevangenen.  

'En het hoofd van de gevangenis gaf al de gevangenen die in de gevangenis waren, in de hand van Jozef; al het werk dat men daar deed, deed hij. Het hoofd van de gevangenis zag naar geen enkel ding meer om van wat in zijn hand was, omdat de HEERE met hem was. Alles wat hij deed, liet de HEERE voorspoedig verlopen."

Lees de Bijbel met mij...26 Vermenging of heiliging

 Lees Genesis 34, 35 en 36

"En word niet aan deze wereld gelijkvormig, maar word veranderd door de vernieuwing van uw gezindheid om te kunnen onderscheiden wat de goede, welbehaaglijke en volmaakte wil van God is."(Romeinen 12:2)

"Dina,... trok  eropuit om bij de meisjes van dat land te gaan kijken."

Nieuwsgierig naar de gebruiken en de cultuur van het nieuwe land. Maar deze nieuwsgierigheid komt haar duur te staan. Ze wordt onteerd door de prins van de Hevieten. Het volk waaruit Ezau zijn vrouw Oholibama vandaan haalde...Het volk wil zich wel vermengen met de familie van Israël en laat zich besnijden. Sichem, de prins wil alles wel doen om Dina tot zijn vrouw maken.
Alle mannen worden besneden maar op de 3de dag komt de wraak. De broers van Dina doden alle mannen en nemen alles mee wat van de mannen was. Ook hun vrouwen en kinderen.

God zegt tegen Jakob om op te staan, om naar Bethel te gaan. Daar waar 'de Jakobsladder' stond toen hij vluchtte voor Ezau en waar God met hem had gesproken. Daar moet hij een altaar bouwen. 

"Daarom zegt Hij: Ontwaak, u die slaapt, en sta op uit de doden, en Christus zal over u lichten. Let er dan op dat u nauwgezet wandelt, niet als dwazen, maar als wijzen," (Efeze 5:14)

Jakob geeft een opdracht aan al het volk om alle vreemde goden weg te doen en zich te heiligen. Nog steeds hielden sommigen (waaronder Rachel, die de huisgodjes van Laban mee had genomen) er vreemde goden op na. Nog steeds was er een vermenging met andere culturen. 
In Bethel maakt Jakob een altaar en maakt God zich aan Jakob bekend als God, de Almachtige en bevestigd Jakobs nieuwe naam Israël.

Van Bethel vertrekt Jakob naar Bethlehem. Rachel is zwanger en sterft onderweg bij de geboorte van Benjamin in de velden van Efrath. Jakob trekt uiteindelijk verder naar Hebron waar Izak zijn vader woont. Meer dan 20 jaar nadat Izak dacht te sterven, sterft hij en wordt door Jakob en Ezau begraven.

Dan een opsomming van het nageslacht van Ezau en zijn drie vrouwen. Hij verwekt vijf zonen en elf kleinkinderen waarvan veertien stamhoofd worden. Waaronder Amelek, die de grootste vijand van Israël zal worden. Ezau vermengt zich helemaal met de volken van het Seïrgebergte. Ook de familielijn van zijn buitenlandse vrouw Oholibama wordt uitvoerig beschreven. Nu horen we over de eerste koningen. Dit laat zien hoe ze in hun hoogmoed ver bij van God vandaan lopen. 

God, die Koning der koningen is.

Uw Naam worde geheiligd, Uw Koninkrijk kome, Uw wil geschiedde...

Lees de Bijbel met mij... 25 Wees stil

De zondag is een goed moment om na te denken over de teksten die je gelezen hebt. Welk teksten hebben je aangesproken. 

Heb je:

een belofte om op te vertrouwen,

en waarschuwing om in acht te nemen,

een waarheid aan te nemen

een opdracht om mee aan de slag te gaan

een bemoediging om in te rusten.

(vragen overgenomen van Life.Church)

We lazen deze week over Abraham die gaat...op weg naar een land die God hem wijzen zal... een Hemels Vaderland... een belofte in Zijn Nageslacht....
God die Zijn eniggeboren Zoon wel gegeven heeft als een losprijs voor ons. God die ons het leven geeft en die ons leven leidt...ook als we dat zelf niet zien. Vader God met wie wij mogen leven uit genade en niet uit werken...Wees stil en weet dat Ik God ben.

Lees de Bijbel met mij...24 Waar strijd je voor?

Lees Genesis 30, 31, 32 en 33

Rachel wordt jaloers op haar zus Lea. Zij heeft nu al 4 zonen. Rachel geeft haar slavin Bilha aan Jakob zodat ook zij kinderen zal hebben en krijgt 2 zonen. Ook Lea geeft haar slavin Zilpa en krijgt 2 zonen. Lea zelf krijgt daarna zelf nog 2 zonen en een dochter. De strijd om liefde en waardering ontbrandt. Uiteindelijk wordt Rachel zelf zwanger en Jozef wordt geboren. Het elfde kind van Jakob. Jakob wil werken voor zijn eigen huis en teruggaan naar zijn eigen land en woonplaats. 

Daarop zei hij: Wat moet ik je geven? Toen zei Jakob: U hoeft mij helemaal niets te geven; als u het volgende voor mij wilt doen, zal ik opnieuw uw kleinvee hoeden en beschermen. Ik zal vandaag al uw kleinvee langsgaan en daaruit elk gespikkeld of gevlekt dier afzonderen, elk zwart dier onder de schapen en alles wat gevlekt en gespikkeld is onder de geiten; en dat zal mijn loon zijn.

Laban heeft gezien dat de Here hem gezegend heeft vanwege Jakob. Hij staat toe dat Jakob zijn eigen kudde vormt uit de zwarte schapen en gespikkelde geiten. Die zijn toch een minderheid in de kudde van Laban. Maar Jakob verzint een list en laat de gespikkelde sterke dieren bronstig worden zodat deze zeer toenemen en zijn kudde en rijkdom steeds groter wordt.

 'Zo breidde het bezit van deze man zich zeer sterk uit; hij had veel kleinvee, slavinnen, slaven, kamelen en ezels.' (30.43)

Het wordt gevaarlijk om nog langer bij Laban te wonen. De zonen van Laban worden jaloers,. Zij zien hun erfenis opdrogen en ook Laban zelf is niet meer zo blij met Jakob. "Ook lette Jakob op het gezicht van Laban, en zie, het stond ten opzichte van hem niet meer als voorheen." Ook God zelf waarschuwt Jakob dat hij terug moet gaan naar het land waar hij vandaan kwam. 

"Ik ben de God van Bethel, waar u een gedenkteken gezalfd hebt, waar u Mij een gelofte gedaan hebt. Welnu, sta op, vertrek uit dit land en keer terug naar het land van uw familiekring."

Twintig jaar heeft Jakob als een slaaf gewerkt voor Laban. Hij vlucht met zijn vrouwen, kinderen en bezit, uit angst dat Laban zijn vrouwen en bezit van hem afneemt. Hij vertrekt naar huis, naar zijn vader Izak in Kanaän. Laban gaat hem woedend achterna. Maar God waarschuwt Laban. Hij moet Jakob laten gaan. De God die alles ziet zal zelf de wacht houden tussen Jakob en Laban.

"Laat de HEERE de wacht houden tussen mij en jou, als wij voor elkaar verborgen zijn.... Laten de God van Abraham en de god van Nahor, de god van hun vader, tussen ons oordelen. En Jakob legde een eed af bij de Gevreesde van zijn vader Izak." (31:49,53)

Bijzonder dat Jakob engelen ontmoet als hij weer op pad gaat (32:1) Ondanks alle bemoedigingen en zegen die Jakob van God mocht ervaren is Jakob bang voor zijn broer Ezau. Zal hij nog steeds wraak willen. Hij stuurt boden naar Ezau dat hij weer terugkeert maar de boden vertellen dat Ezau hem tegemoet komt met 400 man! Hij stuurt geschenken vooruit om zijn broer gunstig te stemmen. Jakob laat alles de beek oversteken maar blijft zelf achter en bidt en strijdt met God. De God die meer te vrezen is dan Ezau. Hij ontwricht Jakobs heupgewricht, Jakobs eigen kracht is door de strijd gebroken maar hij houdt zich vast aan God. Niet langer Jakob=bedrieger maar Israël=God strijdt is nu zijn naam... Hij had niet bang hoeven zijn...Hij mag vertrouwen op God zelf, die voor ons strijdt. 

Maar al te vaak strijden we voor het geluk van ons eigen kleine leventje totdat we het grotere plan van God ontdekken. Hij heeft een doel met ons leven en het is Zijn strijd. Hij komt tot Zijn doel. Hij vervult misschien niet al onze wensen maar wel al Zijn beloften. En hij gebruikt zelfs onze fouten en doet alle dingen meewerken ten goede...

"De God van Israël is God."

Lees de Bijbel met mij...23 Liefde verdienen

Lees Genesis 26, 27, 28 en 29

Izak krijgt net als Abraham de zegen van God. 

"Ik zal uw nageslacht zo talrijk maken als de sterren aan de hemel en uw nageslacht al deze landen geven. In uw Nageslacht zullen alle volken van de aarde gezegend worden," (Gen.26.4, HSV)

Izak vlucht voor een hongersnood naar Gerar en net als zijn vader liegt hij tegen de bevolking door te zeggen dat Rebekka zijn zuster is, maar hij wordt betrapt.

"Toen hij daar al lange tijd geweest was, gebeurde het dat Abimelech, de koning van de Filistijnen, uit het venster keek en zag, en zie, Izak was zijn vrouw Rebekka aan het liefkozen".

Het verblijf in het land van de Filistijnen werpt zijn vruchten af en Izak wordt een welvarend man. Ook hij moet vertrekken omdat het land te klein wordt.

'Hij had kudden kleinvee en kudden runderen, en een groot aantal slaven, zodat de Filistijnen jaloers op hem werden. ' (Gen. 26.14, HSV)

Jakob had al het eerstgeboorterecht gekocht met een bord linzensoep en nu steelt Jacob de eerstgeboortezegen door zijn vader te bedriegen. Zijn vader maakt Jakob heerser over zijn broers. Jakob moet vluchten voor de wraak van Ezau. Hij vlucht naar Laban de broer van Rebekka.

Jakob krijgt de zegen van God. Hij had het eerstgeboorterecht en de zegen helemaal niet hoeven stelen.

"En zie, de HEERE stond boven aan die ladder en zei: Ik ben de HEERE, de God van uw vader Abraham en de God van Izak; dit land waarop u ligt te slapen, zal Ik u en uw nageslacht geven. Uw nageslacht zal talrijk zijn als het stof van de aarde en u zult zich uitbreiden naar het westen, het oosten, het noorden en het zuiden. In u en uw nageslacht zullen alle geslachten van de aardbodem gezegend worden."

Jakob moet het eerst nog maar zien en maakt een soort werkovereenkomst met God. Als U dit dan zal ik dat...

"Jakob legde een gelofte af en zei: Als God met mij zal zijn en mij zal beschermen op deze weg, waar ik op ga, en mij brood zal geven om te eten en kleren om aan te trekken, en ik in vrede in het huis van mijn vader zal terugkeren, dan zal de HEERE mij tot een God zijn. Deze steen, die ik als gedenkteken overeind gezet heb, zal een huis van God zijn. En van alles wat U mij geven zult, zal ik U zeker het tiende deel geven.' (Gen. 28:20-22, HSV) 

Jakob komt herderin Rachel tegen bij de waterput. Hij is op slag verliefd. Net als zijn moeder geeft hij haar dieren water. Dit kan gewoon geen toeval zijn, toch? Hij moet met haar trouwen. Zeven jaar werkt hij om Rachel te verdienen maar...Hij krijgt Lea met haar fletse ogen. Dat was niet de bedoeling. De bedrieger wordt bedrogen. Maar na de bruiloftsweek mag hij ook met Rachel trouwen, als hij dan nog maar eens 7 jaar voor Laban werkt. God ziet dat Lea niet geliefd is en zegent haar met kinderen. en dan barst de strijd los om de liefde van Jakob te verdienen.

Lees de Bijbel met mij...22 God zal voorzien

Lees Genesis 22, 23, 24 en 25

De geschiedenis van Izak. Als het een film was geweest had ik gezegd dat het personage niet veel diepgang bezat. Het verhaal vertelt niet veel over het gedrag en de gevoelens van Izak zelf. Hij is als het ware slachtoffer van alle gebeurtenissen die hem overkomen. En dan begint het gelijk met een heel raar verhaal. Zijn vader Abraham krijgt van God de opdracht om zijn zoon, zijn enige die hij liefheeft, te offeren als brandoffer op één van de bergen in het land Moria? Hoe kan dat...De wet van Mozes bestaat natuurlijk nog niet, waarin staat dat je niet zult doden, maar God heeft duidelijk tegen Noach gezegd:

"Voorzeker, Ik zal vergelding eisen voor uw bloed, voor uw levens. Van de hand van alle dieren zal Ik vergelding eisen; ook van de hand van de mens, van de hand van ieders broeder, zal Ik vergelding eisen voor het leven van de mens. Vergiet iemand het bloed van de mens, door de mens zal diens bloed vergoten worden; want naar het beeld van God heeft Hij de mens gemaakt." (Gen. 9: 5-6, HSV)

De mens is een heilig wezen, een afspiegeling van God zelf. 
Abraham is gehoorzaam en door alle gebeurtenissen die hij al met God heeft meegemaakt vertrouwt hij God volledig. God is een God die zijn beloften nakomt en het goede voorheeft. In Hebreeën 11: 17 staat:

Door het geloof heeft Abraham, toen hij door God op de proef gesteld werd, Izak geofferd. En hij, die de beloften ontvangen had, heeft zijn eniggeborene geofferd. Tegen hem was gezegd: Dat van Izak zal uw nageslacht genoemd worden. Hij overlegde bij zichzelf dat God bij machte was hem zelfs uit de doden op te wekken. En hij kreeg hem als het ware daaruit ook terug.

Bedenk dat Izak (30) op het moment dat hij geofferd zou worden geen kind meer was. Hij is op het hout gelegd en daar heeft God voorzien in een ram die in plaats van zijn zoon werd geofferd. Izak is een voorafschaduwing van Jezus. Het Lam Gods die de zonde van de wereld wegneemt en in onze plaats is gestorven op het hout. God heeft Abraham laten ervaren wat hij heeft gedaan om ons vrij te kopen.

Weetje: De berg Moria is de plaats waar later de tempel in Jerusalem werd gebouwd!

2Kr 3:1  Toen begon Salomo het huis van de HEERE te bouwen, in Jeruzalem, op de berg Moria, waar [de HEERE] aan zijn vader David verschenen was, op de plaats die David bepaald had, op de dorsvloer van Ornan, de Jebusiet. (HSV)

Nog een keer krijgen Abraham de belofte dat in zijn Nageslacht alle volken van de aarde gezegend zullen worden. 
Als Izak 37 is sterft zijn moeder Sara op 127-jarige leeftijd en wordt begraven in de grot van Machpela (Hebron) die Abraham van de Hethieten kocht.

Izak een man van gebed:
"Izak ging tegen het vallen van de avond naar buiten om te bidden in het veld. Hij sloeg zijn ogen op, en zag, en zie, er kwamen kamelen aan." (24: 63)  

Izak (40) wordt getroost door de komst van zijn bruid Rebekka, die hij liefheeft. De dienaar van Abraham heeft na gebeden te hebben op wonderlijke wijze een vrouw voor Izak uit de familiekring van Abraham gevonden. Rebekka een achternichtje van Abraham wordt de vrouw van Izak. God heeft weer voorzien.

Na 20 jaar was Rebekka nog niet zwager. Izak is inmiddels 60 jaar en anders dan zijn vader zoekt hij geen andere manieren om de belofte van nageslacht in vervulling te laten gaan. Izak blijft vertrouwen en bidden. "Izak bad vurig tot de HEERE in het bijzijn van zijn vrouw, want zij was onvruchtbaar. En de HEERE liet Zich door hem verbidden, zodat Rebekka, zijn vrouw, zwanger werd."

Rebekka wordt zwanger van een tweeling. Jakob en Esau...Helaas Rebekka en Izak houden er allebei een lievelingetje op na en dat komt de verhoudingen in het gezin helaas niet ten goede.  

Lees de Bijbel met mij...21 Nageslacht

Lees vanaf 18:15 tot en met 21

Vandaag lezen we verschillende verhalen. Het verhaal van de dochters van Lot. Abraham die door bedrog de Filistijnen in gevaar brengt en Hagar die met haar zoon weggestuurd wordt. De drie geschiedenissen gaan over mensen die zichzelf willen redden en daardoor in de problemen komen. De dochters van Lot zondigen en creëren nageslacht die later vijanden (Moabieten en de Ammonieten) van Israël worden. Abraham zondigt door niet te vertellen dat Sara niet alleen zijn halfzuster maar ook zijn vrouw is, waardoor de Filistijnen vervloekt worden en tijdelijk niet meer voor nageslacht kunnen zorgen. en de Egyptische Hagar laat Ismaël bijna sterven en zoekt voor de zoon van Abraham een Egyptische vrouw. Ook uit Ismaël zal een groot volk ontstaan en 12 vorsten voortkomen omdat het Abrahams zoon is. 

Maar: "alleen het nageslacht van Izak zal uw nageslacht genoemd worden."

Als we zonder God wandelen lopen onze wegen dood, want Gods wegen zijn anders dan onze wegen.

"Zoek de HEERE terwijl Hij te vinden is, roep Hem aan terwijl Hij nabij is. Laat de goddeloze zijn weg verlaten, de man van ongerechtigheid zijn gedachten. Laat hij zich bekeren tot de HEERE, dan zal Hij Zich over hem ontfermen, tot onze God, want Hij vergeeft veelvuldig. Want Mijn gedachten zijn niet uw gedachten, en uw wegen zijn niet Mijn wegen, spreekt de HEERE. Want zoals de hemel hoger is dan de aarde, zo zijn Mijn wegen hoger dan uw wegen en Mijn gedachten dan uw gedachten." (Jes.55:7-9)

Eén verhaal is en blijft een rode lijn in al deze verhalen en dat is de beloofde zoon en Nageslacht van Abraham. Gods verhaal, een verhaal van verzoening klinkt door al deze verhalen heen. Wij mensen verprutsen het steeds weer als we zonder God proberen te leven. Maar al vanaf het begin is God een groot werk begonnen. De belofte aan Eva (uw Zaad) en nu ook aan Abraham (uw Nageslacht).

Lees de Bijbel met mij...20 Niet langer slaaf

 Lees Genesis 16, 17 en 18: 1-15

Abram woont al 10 jaar in Kanaän en al 10 jaar wachten Abram en Saraï op de beloofde zoon. Maar er gebeurt niets. Saraï blijft nog steeds onvruchtbaar en bedenkt een plan om Abram toch een zoon te schenken. Haar slavin Hagar, kan voor haar en Abram voor nageslacht zorgen.

"En Abram luisterde naar de stem van Saraï"

Wat een ellende als wij zelf Gods beloften proberen af te dwingen en onze eigen uitleg proberen te geven aan wat God heeft beloofd. Ze hadden geduldig gewacht maar na 10 jaar wordt het wel eens tijd. Abram was inmiddels de leeftijd van de zeer sterken al ruim gepasseerd. (Psalm 90:10).

Ismaël (God hoort) wordt geboren. De Engel van de Heere had beloften gegeven en die naam genoemd. Hagar voelt zich gezien en geeft God een naam: U bent de God Die naar mij omgezien heeft.

13 jaar later bevestigt God nog eens Zijn verbond en verandert de naam Abram in Abraham. Hij zal een vader van een menigte van volken worden en God sluit een eeuwig verbond met zijn nageslacht, waarvoor hij een God zal zijn. Als teken van Gods verbond moeten alle mannelijke leden van zijn huis besneden worden (ook de vreemdelingen die met geld gekocht zijn). Saraï (90) zal Sara gaan heten en een zoon baren en hem de naam Izak geven. Gods verbond is niet met Ismaël maar met Izak. De zoon waar Sara 25 jaar op moest wachten.

Abram houdt veel van zijn zoon Ismaël. "En Abraham zei tegen God: Och, zou Ismaël voor Uw aangezicht mogen leven!" Maar God zal zijn eeuwig verbond met Izak sluiten.

Paulus zegt in Galaten 4 dat deze twee zonen, Ismaël en Izak een diepere betekenis hebben. Als we naar de wet leven (die van buitenaf wordt opgelegd) blijven we slaven. Door Christus zijn wij kinderen van de belofte, kinderen van God geworden en worden wij geleid door de Geest (die de wet van binnenuit door de Liefde vervuld). We zijn niet langer naar het vlees maar naar de Geest geboren.

"Want er staat geschreven dat Abraham twee zonen had, een van de slavin, en een van de vrije. Maar hij die van de slavin was, is naar het vlees geboren, hij echter die van de vrije was, door de belofte. Deze dingen hebben een zinnebeeldige betekenis; want deze vrouwen zijn de twee verbonden: het ene, dat van de berg Sinaï, dat kinderen voortbrengt voor de slavernij, dat is Hagar. Want deze Hagar is de berg Sinaï in Arabië, en komt overeen met het huidige Jeruzalem, dat met haar kinderen in slavernij is. Maar het Jeruzalem dat boven is, is vrij, en dat is de moeder van ons allen...Wij nu, broeders, zijn kinderen van de belofte, net zoals Izak."

Lees de Bijbel met mij...19 Hemels Vaderland

 Lees Genesis 12, 13, 14 en 15

Abram wordt door God geroepen uit zijn land, familiekring en vader 's huis. Naar het land dat God hem wijzen zal. Het zal je maar gebeuren dat je alles achter moet laten een onbekende toekomst tegemoet. De 75-jarige Abram gaat op pad samen met zijn vrouw Saraï en neef Lot en trekt met al zijn bezittingen en de mensen die hij in Haran verkregen had verder naar het zuiden. Naar Kanaän.

Zijn vader was deze reis al begonnen vanuit Ur maar was in Haran blijven steken. (Gen 11:31)

Abram krijgt een belofte mee. Hij zal een groot volk worden en in hem zullen alle volken gezegend worden.

Als hij in Sichem aankomt verschijnt God daar aan Abram en zegt dat dit het land is dat Hij aan Abram zal geven.  Abram was zeer rijk, aan veel, zilver en goud. Maar door hongersnood gedreven wordt hij gedwongen om verder te zwerven.

Door de rijkdom van Abram en neef Lot worden ze gedwongen om uit elkaar te gaan. Er is niet genoeg land om er beide goed van te leven. Lot kiest het vruchtbaarste land en gaat bij Sodom wonen (de mannen waren slecht en grote zondaars tegenover de HEERE). Abram vertrouwt op God en kiest niet het beste deel voor zichzelf. En weer krijgt Abram een belofte mee dat God dit land zal geven en dat zijn nageslacht een groot volk zal worden.

Maar het land waar Lot gaat wonen komt net in die tijd in opstand tegen koning Kedor-Laomer die ze al 12 jaar hadden gediend. Helaas delven ze het onderspit en worden ook Lot en zijn bezittingen buit gemaakt. Abram hoort wat Lot is overkomen en neemt alle geoefende mannen die in zijn huis geboren zijn mee. Een "Gideonsbende" 318 mannen die hij 's avonds verdeeld in groepen waarmee hij het vijandige leger verrast en verslaat. 

"En Melchizedek, de koning van Salem, bracht brood en wijn; hij was een priester van God, de Allerhoogste. En hij zegende hem en zei: Gezegend zij Abram door God, de Allerhoogste,

Die hemel en aarde bezit! En geloofd zij God, de Allerhoogste, Die overgeleverd heeft

uw tegenstanders in uw hand! En Abram gaf hem van alles een tiende deel." (14:18-20)

Ondanks dat er nog geen priesterdienst is ingesteld is er wel een Koning en Priester van Salem (vrede), de priester van God, de Allerhoogste, die Abram begroet en zegent met brood en wijn aan wie Abram zijn tienden geeft.

Melchizedek (Naam= Koning van gerechtigheid) die een voorafschaduwing van Jezus is.

'Het is immers overduidelijk dat onze Heere van Juda afstamt, over welke stam Mozes niets gezegd heeft in verband met het priesterschap. En dit wordt nog veel duidelijker, als er naar het evenbeeld van Melchizedek een andere Priester opstaat, Die dat niet geworden is op grond van een wettelijk voorgeschreven afstamming, maar uit kracht van onvergankelijk leven. ' (Hebreeën 7:14-16)

 

'De HEERE heeft gezworen en Hij zal er geen berouw van hebben: U bent Priester voor eeuwig, naar de ordening van Melchizedek. ' (Psalm 110:4)

Abram krijgt een profetie. Vierhonderd jaar zullen de nakomelingen van Abram onderdrukt worden en  vreemdelingen zijn in een land dat niet van hen is. God zal over dat land rechtspreken en het nageslacht zal met veel bezittingen wegtrekken.

De 4de generatie zal terugkomen in Kanaän en het in bezit nemen, want..."de maat van de ongerechtigheid van de Amorieten is tot nu toe niet vol."

"Deze allen zijn in het geloof gestorven. Zij hebben de vervulling van de beloften niet verkregen, maar hebben die vanuit de verte gezien en geloofd en begroet, en zij hebben beleden dat zij vreemdelingen en bijwoners op de aarde waren. Want wie zulke dingen zeggen, laten duidelijk blijken dat zij een vaderland zoeken. En als zij aan het vaderland gedacht hadden vanwaaruit zij weggegaan waren, zouden zij gelegenheid gehad hebben om terug te keren. Maar nu verlangen zij naar een beter, dat is naar een hemels vaderland. Daarom schaamt God Zich niet voor hen om hun God genoemd te worden. Want Hij had voor hen een stad gereedgemaakt." (Hebr. 11)

Lees de Bijbel met mij...18 Vol ontzag

De zondag is een goed moment om na te denken over de teksten die je gelezen hebt. Welk teksten hebben je aangesproken. 

Heb je:

een belofte om op te vertrouwen,

en waarschuwing om in acht te nemen,

een waarheid aan te nemen

een opdracht om mee aan de slag te gaan

een bemoediging om in te rusten.

(vragen overgenomen van Life.Church)

We hebben Job uitgelezen. Het verhaal van de mens die Gods rechtvaardigheid betwijfelt door de omstandigheden die hem overkomen. Toch mag Job door die omstandigheden aan God blijven vasthouden en Hem op een nieuwe ontzagwekkende manier van dichtbij leren kennen.

"Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood, noch leven, noch engelen, noch overheden, noch krachten, noch tegenwoordige, noch toekomstige dingen, noch hoogte, noch diepte, noch enig ander schepsel ons zal kunnen scheiden van de liefde van God in Christus Jezus, onze Heere." (Rom. 8.38-39, HSV)

Morgen gaan we op reis met Abram...

Lees de Bijbel met mij...17 Nu heeft mijn oog U aanschouwd

 Lees Job 40, 41 en 42

Nog een keer laat God Zijn grootheid zien door de twee machtigste dieren op aarde. De behemot en de Leviathan. 

De mens is weliswaar de kroon op de schepping maar niet het middelpunt van de schepping, want dat is God zelf. Alles is geschapen tot eer en glorie van Zijn Naam. 

"Want uit Hem en door Hem en tot Hem zijn alle dingen: Hem zij de heerlijkheid tot in eeuwigheid! Amen." (Rom.11.36, NBG51)

Als mensen al sidderen voor deze oppermachtige (en voor de mens onbruikbare) wezens van zee en land, hoeveel temeer zouden ze ontzag voor God moeten hebben, die alles vol wijsheid geschapen heeft. Wij kunnen God niet begrijpen.

Job komt tot inkeer. Hij kende God als van horen zeggen maar nu heeft hij zelf gezien en ervaren wie God is. Is niet alles tot Gods beschikking. Geschapen om God te verheerlijken.

Vaak zijn wij op ons eigen kleine leventje gericht. Als het daar maar goed mee gaat. Maar Gods plan is veel groter en vele malen beter. Hij is een God van Liefde die omziet naar het kleine. De gebroken mens.

De drie vrienden worden op het matje groepen. Ze hebben niet recht gesproken van God en Job. Job krijgt de opdracht om voor zijn vrienden te bidden en brandoffers te brengen. Elihu de 4de vriend wordt hier niet genoemd. 

God herstelt Jobs leven. Hij krijgt weer aanzien en wordt getroost.

lees de Bijbel met mij...16 Wie is als Hij

 Lees Job 38 en 39

Waar Elia Gods aanwezigheid ervoer in het suizen van een zachte stilte (1Kon. 19) antwoord God Job uit een storm. Job heeft 'zonder kennis gesproken en Gods raad verduistert.' Wat weet een mens in vergelijking met God. 

"Voor alles wat Hij heeft gemaakt, bestaat een geschikt moment. Ook al heeft God het besef van de eeuwigheid in het hart van de mensen geplant, toch kan de mens al Gods werk, vanaf het eerste begin tot het absolute einde, niet overzien." (Pred. 3:11, HTB)

Poëtisch beschrijft God het ontstaan van heel zijn schepping en daarmee Zijn onmetelijke grootheid en macht. God heeft Jobs raad niet nodig gehad. Wie zijn wij in vergelijking met God. Wij zijn als mensen voor God nog minder dan een druppel aan een emmer of een stofje op een weegschaal. (Jes. 40:15)

"Wie bereidt voor de raaf zijn voedsel, als zijn jongen om hulp roepen tot God, als zij ronddwalen omdat er geen eten is?" (39: 3)

Dit vers doet mij denken aan de tekst uit Mattheüs 6: 26-27 (Geen stress Mattheüs zes :-)) Waar staat:

"Kijk naar de vogels in de lucht: zij zaaien niet en maaien niet, en verzamelen niet in schuren; uw hemelse Vader voedt ze evenwel; gaat u ze niet ver te boven? Wie toch van u kan met bezorgd te zijn één el aan zijn lengte toevoegen?"

Job beseft dat hij God niet te verantwoording kan roepen voor Zijn daden. Wij weten niet wat goed en kwaad is. We moeten stoppen met het eten van die vrucht! Alleen God weet of iets goeds ook werkelijk goed is en of iets kwaads werkelijk kwaad is. Hij doet alle dingen meewerken ten goed voor degene die Hem liefhebben. Blijf vertrouwen ook als je Gods handelen niet begrijpt, blijf dan vertrouwen op Zijn hart. 

Lees de Bijbel met mij...15 Wat is jouw motivatie

 Lees Job 35, 36 en 37

Welk voordeel heeft het om in God te geloven. Moet het geloof je een voordeel opleveren? En wat voor voordeel levert het God op als je Hem gehoorzaam bent? Hij heeft je immers helemaal niet nodig.
God zoekt ook geen voordeel maar wil Zijn liefde zichtbaar maken. God ís liefde en is niet gericht op zichzelf. Zoals bijvoorbeeld in 1 Kor 13 staat: "De liefde zoekt zichzelf niet."

"Zie, God is machtig, maar Hij veracht niets; machtig is de kracht van Zijn hart. Hij laat de goddeloze niet leven, en Hij verschaft ellendigen recht. Hij trekt Zijn ogen niet af van de rechtvaardige, maar Hij plaatst hen voor altijd met koningen op de troon, en zij worden verheven." (36:5)

Die goedertierenheid blijft bewijzen aan duizenden, 

   Die ongerechtigheid, overtreding en zonde vergeeft,

       maar Die de schuldige zeker niet voor onschuldig houdt...

Gods motivatie is altijd Liefde. Liefde is altijd recht doen. God wil niet dat een 'zondig' mens verloren gaat maar zich bekeert en leeft zoals Hij het heeft bedoeld. Gods rechtvaardigheid is nooit zonder Zijn bewogen liefde en Zijn liefde is nooit zonder rechtvaardigheid. Deze twee zijn bij God één. En liefde voor God zou ook onze motivatie moeten zijn om te geloven. Motivatie om God aan de wereld te laten zien uit een bewogen hart. Zodat de mensen de goede werken zien en God prijzen.

"Zo moet jullie licht schijnen voor de mensen, zodat zij jullie goede daden kunnen zien en eer bewijzen aan jullie Vader in de hemel." (Mat. 5:15)

"En wij hebben de liefde die God tot ons heeft, gekend en geloofd. God is liefde en wie in de liefde blijft, blijft in God, en God in hem. Hierin is de liefde bij ons volmaakt geworden, opdat wij vrijmoedigheid mogen hebben op de dag van het oordeel. Want zoals Hij is, zijn ook wij in deze wereld. Er is in de liefde geen vrees, maar de volmaakte liefde drijft de vrees uit." (1 Johannes 4: 16)

Lees de Bijbel met mij 14 God wil verzoening

 Lees Job 32, 33 en 34

De drie vrienden weten niets meer te zeggen. Nu komt ineens een vierde vriend op het toneel. Zijn naam is Elihu (Naam=Hij is God). Hij is jonger dan de andere 3 vrienden en voelde zich niet waardig genoeg om te spreken (Laat de ouderdom maar spreken). Maar hij wordt zo boos op Job, omdat die zichzelf rechtvaardig durft te noemen. Hij kan niet langer zwijgen. Hij is ook boos op de drie vrienden omdat die geen antwoorden hebben en Job toch schuldig verklaren.

Elihu beseft dat oud zijn niet altijd hoeft te betekenen dat je wijs bent. De wijsheid komt immers van God:

'Voorwaar, het is de Geest van God in de sterveling, en de adem van de Almachtige, die hen verstandig maakt."  (Job 32:8, HSV)

De rede van Elihu komt hier op neer: Job heeft God ter verantwoording geroepen terwijl God soeverein is en nooit ter verantwoording geroepen kan worden. Job had zichzelf ten opzichte van God rechtvaardig verklaard. Hij vangt Job op zijn woorden.

"Want Job heeft gezegd: Ik ben rechtvaardig, maar God heeft mijn recht weggenomen... hij heeft gezegd: Het baat een man niet als hij behagen schept in God." (vs. 34: 5, 9)

Of zoals in Spreuken staat:

"In veelheid van woorden ontbreekt de overtreding niet, maar wie zijn lippen bedwingt, is verstandig."(spreuken 10:19)

Elihu zegt dat God de mens met zichzelf wil verzoenen en hem zelf duidelijk zal maken wat recht is. God wil de mens juist genadig zijn en verlossen als de mens zich naar Hem keert. Hiermee kan hij zelfs een getuigenis zijn voor de mensen om hem heen als zij zien dat God hem heeft verlost. Het leven van de mens is in Gods hand. Vertrouw op zijn goedheid en genade.

"Maar als een engel hem bijstaat [een bemiddelaar], al is het er maar één van de duizenden, om hem zijn plicht als mens te wijzen, dan zal Hij hem genadig zijn en zeggen: "Red hem, zodat hij niet afdaalt in de dood. Ik heb een losprijs voor hem verkregen." (Job 33:23-24)

God zelf zal spreken...

Lees de Bijbel met mij 13 Bekleed met gerechtigheid

 Lees Job 29, 30 en 31

Job blikt terug over het werk dat God in zijn leven heeft gedaan . Hij overdenkt het goede leven toen hij wandelde met God en gehoorzaam deed wat God van hem vroeg. Hij spreekt over een vertrouwelijke omgang. Hij maakte als het ware God zichtbaar aan de mensen om hem heen. 

"Ik bekleedde mij met gerechtigheid",..."(Job 29:14, HSV)

Vanwege het besef van Gods grootheid kon Job niet zondigen en een ander zijn zegen niet onthouden. Hij stelde zijn vertrouwen op God en niet op zijn geld of bezit. God was voor hem altijd groter. Zelfs als zijn vijanden hun verdiende loon kregen dan kon hij zich daar niet over verheugen. En als hij zondigde bedekte hij die zonde niet toe. Job maakt een opsomming van al zijn goede daden. 

De goede daden van Job kwamen uit ontzag voor God, die hij wilde God dienen met ál zijn kracht. "Ik bekleedde mij..." Toch stond Job nog in een soort verdienrelatie met God. Goede werken doen voor  onmetelijk groot en afstandelijke Werkgever. Kende hij God werkelijk? Want nu zie je dat hij gaat staan op zijn loon. Deze ellende heeft hij niet verdient. Nu de kwade dagen zijn gekomen is God voor hem veranderd. God was goed maar nu? Hij vertrouwt God niet meer.

Maar God is goed altijd en altijd is God goed! Wat de omstandigheden ook zijn. God verandert niet.

In Jesaja staat dat Jesaja's ziel zich verheugde in God en dat God degene was die hem bekleedde met gerechtigheid. Jesaja besefte dat rechtvaardige daden uit God zelf komen. 

En dit geldt nog veel sterker voor ons. Wanneer we vertrouwen op het offer van Christus ziet God ons niet langer gehuld in schaamte of oneer vanwege onze zonden; in plaats daarvan ziet Hij ons bekleed met Jezus' blijvende rechtvaardigheid.

"Want u bent allen kinderen van God door het geloof in Christus Jezus. Want u allen die in Christus gedoopt bent, hebt zich met Christus bekleed." (Gal. 3:26-27, HSV)

"Want Hem Die geen zonde gekend heeft, heeft Hij voor ons tot zonde gemaakt, opdat wij zouden worden gerechtigheid van God in Hem." (2 Kor. 5:21, HSV)

Lees de Bijbel met mij 12 Wijsheid

 Lees Job 25, 26, 27 en 28

Bildad heft weer een preek aan. Hoe kan een gewone sterveling voor God gaan staan. Maar Job luistert er al niet meer naar. Lege holle woorden troosten Job niet.

"God spreidt de noordelijke hemel uit over een leegte en hangt de aarde op aan het niets." (26:7)

Waarschijnlijk is het avond wanneer ze weer bij elkaar zitten. Job komt onder de indruk van Gods geweldige schepping en heft een loflied aan en looft God om zijn geweldige werken, Zijn almacht en Zijn Geest die schoonheid aan de hemel geeft. Hij ziet dat de schepping als een tipje van de sluier van Zijn wegen. We horen alleen maar een zwak gefluister. Wie zou dus kunnen standhouden onder het geweld van zijn donder?’"

De mens heeft heel wat meer verstand dan een dier en kan door verstand vernuftigheden heel wat schatten uit de aardbodem oogsten. Maar de wijsheid waar is die te vinden? Al voor de wijze koning Salomo komt Job tot de conclusie dat wijsheid de vreze des Heeren is.

De vreze des HEEREN is het beginsel van de kennis, dwazen verachten wijsheid en vermaning. (Spreuken 1:7 HSV)
De vreze des HEEREN is het beginsel van wijsheid, resj allen die ernaar handelen, hebben een goed inzicht; sin Zijn lof houdt voor eeuwig stand. (Psalm 111:10, HSV)

Job zegt:

Maar de wijsheid, waar wordt die gevonden? En waar is de plaats van het inzicht? De sterveling kent haar waarde niet, zij wordt niet gevonden in het land van de levenden. God begrijpt haar weg,
en Híj kent haar plaats. Want Híj ziet tot aan de einden der aarde, Hij ziet onder heel de hemel, Maar tegen de mens heeft Hij gezegd: Zie, de vreze des Heeren, dat is wijsheid, en zich afkeren van het kwade is inzicht. Job 28

De vreze des Heeren. Ontzag voor God hebben, de Gans Andere, die zo heilig en almachtig is dat we zijn nabijheid niet kunnen overleven zonder Zijn liefde en genade. De Israëlieten sidderden voor Zijn donderende stem. Jesaja zag God in een visioen (Jesaja 6) en zei: "Wee mij, want ik verga!" een diep gevoel van onwaardigheid bij zien van de Heilige. Of zoals Simon Petrus het zei bij het zien van de wonderbare visvangst en besefte Wie bij hem in de boot stond: "Heere, ga weg van mij, want ik ben een zondig mens." (lukas 5:4)

Besef dat je het zelf niet kan en geef jezelf helemaal over aan God, pas dan ontvang je Zijn Wijsheid. Een nieuw leven vervuld met de Heilige Geest.

Daarom, mijn broeders, hebben wij vrijmoedigheid om het Heilige binnen te gaan door het Bloed van Jezus, langs de levende Weg die Hij nu voor ons tot de nieuwe Weg heeft gemaakt door het voorhangsel, dat is zijn vlees, en ook hebben wij de Hogepriester over het Huis van GOD. Laten wij daarom naderen met een waarachtig hart, in de zekerheid van het geloof, terwijl onze harten besprenkeld en gereinigd zijn van een slecht geweten en ons lichaam gewassen is met zuiver water. Laten wij de belijdenis van onze hoop onwrikbaar vasthouden, want Hij die ons de belofte heeft gedaan, is trouw. (Hebr 10)

Lees de Bijbel met mij 11 Kom in Zijn rust

De zondag is een goed moment om na te denken over de teksten die je gelezen hebt. Welk teksten hebben je aangesproken. 

Heb je 

• een belofte om op te vertrouwen,
• een waarschuwing om in acht te nemen,
• een waarheid aan te nemen
• een opdracht om mee aan de slag te gaan
• een bemoediging om in te rusten.
  (vragen overgenomen van Life.Church)

Lees de Bijbel met mij...10 Naar wie of wat kijk je

 Lees Job 22, 23 en 24

De vals beschuldigingen gaan maar door. Als Job zich bekeert dan zal hij weer opgebouwd worden en kan hij ook weer anderen helpen. Dan kan Job God weer in de ogen kijken. Gewoon bekeren, vurig bidden en je geloften nakomen. Dan moet het gewoon goedkomen.

Job zou zo graag God van dichtbij willen ervaren. Hij ervaart God niet meer. Hij begrijpt God niet meer. Hij ziet Hem niet meer en voelt zich van God verlaten. 

"Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten, bent U ver van mijn verlossing, van de woorden van mijn jammerklacht? Mijn God, ik roep overdag, maar U antwoordt niet, en 's nachts, maar ik vind geen stilte." (Psalm 22:1)

Toch weet Job dat God hem wel kent. God zou naar hem luisteren en hem begrijpen. Toch is hij door dit alles bang geworden voor God. Hij zou zo graag begrijpen waarom hem dit alles overkomt. Wie kan de rechtszaak voor hem voeren.

Waarom gaat het de goddeloze zo goed en kan hij de nederige en arme mensen uitbuiten. Waarom doet God daar niets aan. Maar eens zal het recht zegevieren.

als een kind

Een mens ziet op zijn grote tocht

niet verder dan de eerste bocht.

Maar wie in God vertrouwen vindt

die gaat het pad langs als een kind,

dat zingend in het donker loopt

van toekomst weet….

op toekomst hoopt….

                           

 Joke Verweerd

Lees de Bijbel met mij...9 Mijn Verlosser leeft

 Lees Job 18, 19, 20 en 21

De vrienden gaan door met hun beschuldigingen en wijzen Job op de verschrikkelijke gevolgen als hij zich niet zal bekeren. Hel en verdoemenis wordt gepredikt om Job zover te krijgen dat hij zal erkennen dat hij een grote goddeloze zondaar is.

Job is verbaasd dat zijn vrienden Bildad en Zofar hem zo hard blijven behandelen. Met hun woedende woorden verdienen zíj de dood. Ze zouden geschokt moeten zijn en hun mond moeten houden. Ook de mensen om hem heen hebben een afschuw van hem gekregen en vermijden hem. Job schreeuwt het uit:

"Ontferm je over mij, ontferm je over mij, jullie, mijn vrienden! Want de hand van God heeft mij getroffen. Waarom vervolgen jullie mij, zoals God, en worden jullie niet verzadigd van mijn vlees?" (19:21)

Ondanks dat hij het vijandige handelen 'van' God niet begrijpt, blijft hij vertrouwen op Gods hart. 

"Ik weet echter: mijn Verlosser leeft, en Hij zal ten laatste over het stof opstaan. En als zij na mijn huid dit doorknaagd hebben, zal ik uit mijn vlees God aanschouwen. Ik zelf zal Hem aanschouwen, en mijn ogen zullen Hem zien, niet een vreemde; mijn nieren bezwijken van verlangen in mijn binnenste." (19:25)

Job blijft vertrouwen en verlangen naar God die hem ziet en hoort. 

Toch verbaasd hij zich erover dat het de goddelozen goed lijkt te gaan en het is niet eerlijk dat ze in vrede sterven. Ze moeten zelf de straf voelen die ze verdiend hebben. De één heeft van het leven genoten als hij sterft en een ander sterft terwijl hij alleen maar armoede heeft gekend. Het is gewoon niet eerlijk Het is niet zo eenvoudig dat je kan zeggen het je eigen schuld is dat je ellende overkomt. Het zit veel ingewikkelder.

In Lucas 13:4 lezen we 

"En Jezus antwoordde en zei tegen hen: Denkt u dat deze Galileeërs grotere zondaars zijn geweest dan alle andere Galileeërs, omdat zij zulke dingen geleden hebben? Ik zeg u: Nee, maar als u zich niet bekeert, zult u allen evenzo omkomen. Of die achttien, op wie de toren in Siloam viel en die daardoor gedood werden, denkt u dat zij meer schuld hebben gehad dan alle andere mensen die in Jeruzalem wonen? Ik zeg u: Nee, maar als u zich niet bekeert, zult u allen evenzo omkomen."

De discipelen van Jezus die ook met deze vragen worstelden. Ze vroegen bijvoorbeeld bij de genezing van de blindgeborene aan Jezus wie gezondigd had. Hijzelf of zijn ouders. (Johannes 9:1-3) Ellende die ons overkomt heeft vaak niet te maken met de grote van onze zonde maar dat we leven in een gebroken en zondige wereld. Toch mogen we dan onthouden: Mijn Verlosser Leeft... God is een God die hoort en ziet (Psalm 10:14, 17, Psalm 94:9) en met ontferming is bewogen.

Lees de Bijbel met mij...8 Pleitbezorger

 Lees Job 15, 16 en 17

Elifaz bestraft Job omdat hij God zelf aanspreekt. God is zo heilig dat een mens hem niet op die manier mag aanspreken. Elifaz is boos dat Job zijn hart zo uitstort. Heeft hij dat geen respect en eerbied voor God en zijn vrienden? Ze vinden dat Job hoogmoedig praat. Omdat je schuldig bent, daarom kraam je deze onzin uit. Wie denkt je wel dat je bent. 

Job bestraft zijn vrienden. Hoe zouden jullie je voelen als je in mijn schoenen stond. Wat zijn jullie voor troosters die alleen maar met wijsheden over God spreken. Jullie vertellen mij toch niets nieuws. Als ik iemand zou moeten troosten zou ik medelijden tonen en de ander bemoedigen en geen kwetsende dingen zeggen.

"Ik zou jullie met mijn mond bemoedigen; medelijden zou mijn lippen inhouden."

De vrienden maken Jobs lijden alleen maar zwaarder door hem te beschuldigen. 

Job noemt ook God zijn Tegenstander maar even verder lees je dat God zijn enige toevlucht is:  "zie, in de hemel is mijn Getuige, en mijn Pleitbezorger is in de hoogten."

"Mijn vrienden bespotten mij, maar mijn oog weent tranen tot God. Laat hij een man verdedigen bij God, zoals een mensenkind voor zijn vriend doet."

Job laat zijn rechtvaardige leven niet los en houdt vol in het geloof in kracht te zullen toenemen. "De rechtvaardige zal aan zijn weg vasthouden, en wie rein van handen is, zal in kracht toenemen." Job stelt ondanks alles zijn vertrouwen op God die zijn Borg is. God zal uiteindelijk voor hem opkomen ook als hij spoedig sterven zal.

Lees de Bijbel met mij...7 Goed zijn

 Lees Job 11, 12, 13, en 14

Zofar (Naam=mus) gaat spreken en pakt Job op zijn woorden. "In de veelheid van woorden ontbreekt de zonde niet" (Spr. 10:19) Job zei dat hij zuiver en rein zou zijn? Maar alleen God kent je door en door. Je kent jezelf niet eens. 

"Maakte Hij jou de verborgenheden van de wijsheid maar bekend, want de wijsheid is nog dubbel zo groot! Weet dat God terwille van jou veel van je ongerechtigheid vergeet."

"Als er onrecht in je hand is, doe dat ver weg; en laat er geen onrecht in je tenten wonen. Ja, dan kun je je gezicht opheffen uit alle ellende, dan zul je vast staan en niet bevreesd zijn."

Als je goed hebt gedaan kan je je hoofd opheffen. Dezelfde woorden die tegen Kaïn, de moordenaar werden gesproken. Als Job goed heeft gedaan wat is dan het probleem. Je zult je moeite vergeten en hoop hebben. Wat doe je nu moeilijk dan?

Job wordt boos van deze woorden. Hij voelt zich belachelijk gemaakt en veracht. De zorgeloze vrienden hebben makkelijk praten door hem zelf de schuld te geven van zijn ellende. Alleen God heeft wijsheid en macht, raad en inzicht.

"Maar ík zal tot de Almachtige spreken, en vind er behagen in mij voor God te verdedigen." (13:3)

Job komt in opstand tegen God. Waarom zulke zware straffen voor een vergankelijk mens? Hij weet dat hij voor God nooit goed genoeg kan zijn. "Alleen God is Goed." (Mark. 10:18) Waarom is in dit kortstondige leven dan toch zoveel onheil als straf. Terwijl goddelozen niet gestraft lijken te worden. 

In plaats van over God te spreken zoals ook zijn vrienden doen gaat Job nu tegen God spreken. Net als David maakt hij God zijn ellende bekend. Hij stort zijn hart uit bij God. God is niet langer een dogma maar levend. Al ziet Job hem nog wel als een vijand.

Lees de Bijbel met mij...6 Religie

 Lees Job 8, 9 en 10

Bildad (Naam=vermenging), de tweede 'vriend', komt aan het woord. Hij gaat nog harder tegen Job tekeer. God is rechtvaardig en zijn kinderen zijn door hun eigen schuld aan hun eind gekomen. Alleen als je God ernstig zoekt om genade smeekt en zuiver en oprecht handelt zal God herstel brengen. 

Religie, het volgen van de regeltjes en dan zal het je goed gaan. Een verdiengeloof. Alsof de mens een werkrelatie met God heeft. Terwijl God verlangt naar ons hart.

Job erkent dat geen mens rechtvaardig is en ook hijzelf niet. God is zo groot en almachtig en nu lijkt God ineens heel ver weg. Waarom zou God erom geven hoe het een mens vergaat of wat er op de aarde gebeurd. Hij zegt:

"Als ik roep en Hij antwoordt mij, dan kan ik niet geloven dat Hij mijn stem ter ore neemt. (9:16)

Want Hij is niet een man zoals ik, aan Wie ik antwoord zou kunnen geven, als wij samen voor het gerecht komen. (9:32)

Hebt U ogen van een schepsel? Ziet U zoals een sterveling ziet?"(10:4)

Job gaat door zijn ellende God als een afstandelijke wrede heerser zien, die geen oog heeft voor de mens die lijdt. Hij ziet het onheil als een straf alsof het van God afkomstig zou zijn. En als hij wordt gestraft waarom de goddeloze dan niet. Door het goede te doen moet je toch het goede kunnen verdienen.

Maar Gods rechtvaardigheid werkt anders. Zijn rechtvaardigheid is nooit zonder liefde. Hijzelf kwam in onze nood. Doorleefde onze pijn. Hij is genadig door Zijn vrede en nabijheid te schenken aan mensen die daar niet naar vroegen. Recht moet geschieden maar God zelf heeft de straf gedragen. Gods rechtvaardigheid en liefde gaan altijd samen en wij mogen daarop antwoorden met vertrouwen. God gaat met ons door de storm. Al ga ik donker dal, ik vrees geen kwaad want U bent bij mij (Psalm 23)

Vertrouw...

Hier staat niet dat als je bidt het je voor de wind zal gaan,
 maar dat God Zijn vrede zal geven