God en wetenschap

Een atheïstische professor sprak tot zijn klas over het probleem dat de wetenschap heeft met God. Hij vroeg een van zijn christelijke studenten om op te staan en naar voren te komen.

Professor : Ben jij een christen?
Student : Ja meneer.
Professor : Dus je gelooft in GOD ?
Student : Absoluut, meneer.
Professor : Is GOD Goed ?
Student : Zeker.
Professor : Is GOD ALMACHTIG ?
Student : Ja.
Professor : Mijn broer is gestorven aan kanker terwijl hij GOD gebeden had hem te genezen.
De meesten van ons zouden anderen die ziek zijn helpen. Maar GOD deed dat niet. Is GOD dan wel goed geweest
voor hem? Hmm?

(De student was stil )

Professor : Daar heb je geen antwoord op? Laten we eens opnieuw beginnen, jongeman. Is GOD Goed?
Student : Ja.
Professor : Is Satan goed ?
Student : Nee.
Professor : Waar komt Satan vandaan ?
Student : Van . . . GOD .. …
Professor : Dat is juist. Zeg eens, is er kwaad in deze wereld?
Student : Ja.
Professor : Kwaad is overal, niet ? En GOD heeft alles gemaakt, Correct?
Student : Ja.
Professor : Wie heeft het kwaad gecreëerd ?

(Student geeft geen antwoord)

Professor : Is er ziekte? Immoraliteit? Haat? Lelijkheid? Al deze dingen bestaan in de wereld, toch?
Student : Ja, meneer.
Professor : Zeg eens, wie heeft dat allemaal geschapen?

(Student had geen antwoord)

Professor : De wetenschap zegt dat we 5 zintuigen hebben waarmee we de wereld om ons heen identificeren en waarnemen. Zeg
eens . .. Heb jij ooit GOD gezien?
Student : Nee, meneer.
Professor : Zeg eens . .. Heb jij ooit je GOD gehoord?
Student : Nee, meneer.
Professor : Heb jij ooit GOD gevoeld, aangeraakt, geroken of geproefd? Heb je ooit enige sensuele perceptie van GOD in welke vorm
dat ook gehad?
Student : Nee, meneer. Ik ben bang van niet.
Professor : Toch geloof je nog steeds HEM?
Student : Ja.
Professor : Volgens empirische, testbare, aantoonbare protocol, zegt de wetenschap dat jouw GOD niet bestaat. Wat heb je daarop
te zeggen?
Student : Niets. Ik heb slechts mijn Vertrouwen.
Professor : Ja,Vertrouwen . En dat is het probleem dat de wetenschap heeft. . . . .
Student : Professor, is er zoiets als warmte?
Professor : Ja.
Student : En is er zoiets als koude?
Professor : Ja.
Student : Nee, meneer. Dat is er niet.

(Het werd erg stil in de klas)

Student : Professor, je kan warmte hebben, gematigde warmte, intense warmte, zelfs hitte, gloeiend heet, maar ook een heel klein beetje warmte. Maar we hebben niet zoiets als koude. Wanneer we 273C onder nul, het absolute nulpunt bereiken, is er geen warmte meer, maar verder dan dat kunnen we niet gaan. Er is niet zoiets als koude. Het woord beschrijft slechts de afwezigheid van warmte. We kunnen koude niet meten. Warmte is energie. Koude is niet het tegenovergestelde van warmte, meneer, het is alleen de afwezigheid ervan.

(Je kon een speld horen vallen)

Student : Hoe zit het met donker, Professor? Is er zoiets als donker?
Professor : Ja. Wat is de nacht anders als het niet donker is?
Student : U heeft het verkeerd, meneer. Donker is alleen de afwezigheid van iets. Er is flauw licht, normaal licht, fel licht, flits licht, helder licht. Maar als er geen licht is dan is er niets en dat noemen we donker, toch? Als donker zou bestaan, zouden we donker nog donkerder kunnen maken, toch?
Professor : En wat wil je daarmee zeggen, jongeman?
Student : Meneer, mijn punt is dat uw filosofische uitgangspunt onjuist is.
Professor : Onjuist? Kan je dat uitleggen?
Student : Meneer u gebruikt het uitgangspunt van dualiteit. U stelt dat er leven is dat er dood is, dat er een goede god en een slechte god is. U beziet het concept van GOD als iets eindigs, als iets dat we kunnen meten. Meneer, de wetenschap kan niet eens verklaren wat een gedachte is. Wij weten dat de hersenen daarvoor elektriciteit en magnetisme gebruiken, maar het is nog nooit gezien en nog veel minder begrepen.
Wanneer u de dood beschouwt als het tegenovergestelde van leven dan gaat u eraan voorbij dat de dood niet zelfstandig als iets kan bestaan zonder leven. De dood is niet het tegenovergestelde van leven, maar alleen de afwezigheid ervan.
Vertel eens, Professor, leert u uw studenten dat zij zijn geëvolueerd van een aap?
Professor : Wanneer je refereert aan het natuurlijke evolutieproces, ja zeker.
Student : Heeft u ooit evolutie geobserveerd met uw eigen ogen?

(De professor schudde zijn hoofd met een glimlach terwijl hij zich begon te realiseren waar de discussie heenging)

Student : Aangezien nog nooit ook maar iemand het evolutieproces in werking heeft kunnen zien en het zelfs niet bewezen kan worden dat het een voortgaand proces is, is het daarom niet zo. professor, dat u ons slechts uw mening probeert te onderwijzen? Bent u niet in plaats van een professor in de wetenschap eigenlijk een predikant?

(De klas ging even plat )

Student : Is er iemand in the klas die ooit het brein van de professor heeft gezien?

(De klas bulderde van het lachen )

Student : Is er iemand die ooit het brein van de professor heeft gehoord, gevoeld, aangeraakt, geroken, geproefd? . . . Niemand lijkt dat ooit gedaan te hebben. Dus, volgens het empirisch, testbare, aantoonbare protocol, zegt de wetenschap, professor, dat u geen brein heeft. Met alle respect, meneer, maar hoe kunnen we geloven dat het juist is wat u ons onderwijst?

(De klas was stil. De professor staarde de student aan, zijn gezicht ondoorgrondelijk )

Professor : Ik denk dat je daar maar op moet vertrouwen, jongeman.
Student : Dat is het meneer . . . Exact !
De band tussen de mens en GOD is vertrouwen.
Dat is alles dat de dingen in leven houdt en in beweging..

Droom van de vissen. (Marry Verkerk)

Een poos geleden had ik een droom. Ik zag een stromende rivier. Van een hoog punt stroomde de rivier schijnbaar eindeloos, maar toch zeker naar het eindpunt. Ik dacht dat het water uit zou komen in een grote zee, maar opeens zag ik dat de rivier eindigde boven een groot zwart gat. Daar stortte het water met grote kracht naar beneden. Beneden was vreemd genoeg geen water meer te zien, alleen maar kale rotsen.

Opeens was ik een visje in die rivier. Ik kon meedrijven met de stroom, maar ik kon ook tegen de stroom inzwemmen. Heerlijk was het in het water. Helder, koel, verfrissend. Er zat veel zuurstof in het water en ook voldoende voedsel. Ik keek om me heen. Er zwommen veel meer vissen in de rivier.
Maar toen ik wat beter keek zag ik dat er visjes waren die niet tegen de stroom inzwommen. Ze lieten zich gewoon meedrijven. Ze leken ook gelukkig. Ze genoten ook van het heldere, koele, verfrissende water. Maar ze zwommen niet.

Toen ik nog beter keek zag ik dat er een soort folie om deze visjes zat. Dat maakte dat ze hun vinnen niet konden gebruiken en ook dat hun oogjes en kieuwen zaten hierom dichtgeplakt. De visjes waren zich totaal niet bewust van het grote zwarte gat aan het einde van de rivier. Ook zij dachten vast dat de rivier in de zee zou eindigen. Ze kregen zuurstof door steeds met hun bekjes even boven water wat lucht te happen, dat kon tijdens het rustige drijven wel, maar ik vroeg me af hoe het zou vergaan als ze bij het zwarte gat zouden aankomen.
Ze zouden moeten kunnen zwemen en leven ook in diep water en tegen de stroom in kunnen zwemmen om het leven te redden. Hoe zou ik ze kunnen ‘helpen’?
Plotseling wist ik het: ik moest mezelf een stukje mee laten drijven door de stroom en dan dicht naast deze visjes gaan zwemmen. Met dat ik dat deed en hen voorzichtig aanraakte, werd folie brozer en dunner, er kwamen zelfs gaatjes in! De ogen werden vrij van de folie door deze zachte aanraking. Ogen gingen open en de kieuwen kwamen vrij, ook zij konden nu zuurstof uit het water halen. Het mooiste moment was wanneer de folie bij de vinnen verdween, nu konden ze zelfs tegen de stroom in zwemmen!
Ik zag om me heen: hoe meer visjes bevrijd werden, hoe meer andere visjes in folie er aangeraakt konden worden … Zo werd de groep steeds groter die dapper zwom tegen de stroom in … Op weg naar de hoog gelegen bron van deze rivier.

Toen werd ik wakker, of bleef ik nog dromen?

Alsof God tegen me sprak: dit was geen droom, dit is een visioen. Het heeft een diepe betekenis! Die rivier, dat is de Heere Jezus, de Bron ben Ik, de grote Schepper van alle dingen. Die visjes zijn de mensen. Ik heb ze geschapen. De mensen die Mijn liefde hebben geaccepteerd zijn bevrijd. Ze zijn zo vrij als een vis in het water. Ze stralen Mijn liefde uit. Dat folie om een deel van de vissen is het werk van satan. Satan wil niet dat mensen leven vanuit mijn liefde, hij houdt hun ogen gesloten voor het levensbedreigende gevaar waarin ze verkeren en laat ze denken dat ‘meedrijven op de stroom’ het grootste genot is, maar ze beseffen niet dat ze op deze manier niet hun gaven kunnen gebruiken die ik ze gegeven heb…
De visjes die Mijn liefde uitstralen, worden door Mij gebruikt om ook andere visjes te redden!
Die ochtend dankte ik God dat Hij mij had bevrijd en dat ik een visje mag zijn die Zijn liefde mag uitstralen… Lieve Schepper, wilt U mij gebruiken om andere visjes aan te raken?

Wat is geloof?

Een paar voorbeelden

De stoel

Laat me je duidelijk maken wat de Bijbel met 'geloof' bedoelt.
Geloof je dat die stoel daar bestaat?
-Ja.
Denk je dat hij sterk genoeg is om jou te houden?
-Ja.
Maar hij draagt je nu niet. Wat is de eenvoudigste wijze om aan te tonen dat die stoel je kan dragen?
-Door erop te gaan zitten.
Als die stoel nu eens Jezus Christus voorstelt. Lange tijd heb ik gedacht dat Hij bestond, dat Hij de Zoon van God was, dat Hij een groots spreker was en vele goede dingen heeft gedaan. Soms bad ik ook. Maar ik had het eeuwige leven niet omdat ik op mijn eigen goede werken mijn vertrouwen had gesteld. Kijk hier zit ik en rust op de gedachte van mijn eigen goede werken.
Wat moet ik doen om te laten zien, dat ik vertrouw dat die stoel mij kan dragen? Dan moet ik erop gaan zitten. En als ik wil laten zien dat ik vertrouw op Jezus Christus, in plaats van op mijzelf, dan moet ik ook van positie veranderen. Dan moet ik mijn vertrouwen gaan stellen op Hem alleen. En pas als ik dat gedaan heb, zal in de praktijk van mijn leven duidelijk worden dat Hij in staat is om me te dragen.


De koorddanser

In de vorige eeuw was er een beroemde koorddanser die een kabel had laten spannen over de Niagara-watervallen. Deze man, Blondin, verdiende zijn inkomsten door fabelachtige kunststukjes uit te halen. Eén keer struikelen zou zijn dood betekenen, maar hij struikelde niet. Op een dag vraagt hij aan de menigte die staat te kijken: 'Gelooft u, dat ik iemand op mijn rug naar de overkant kan brengen?'Iedereen gelooft dat. "Goed meneer, klimt u dan maar op mijn rug", zegt Blondin. Maar de man die aangesproken wordt, schrikt daar nu wel voor terug. Tot hij tenslotte zijn vrees overwint en geblinddoekt op de rug van de koorddanser gaat zitten. Wanneer geloofde deze man, die overigens veilig naar de overkant werd gebracht...?
Wel, toen hij voor de eerste keer ja"zei was dat alleen maar een verstandelijke instemming met het feit dat hij Blondin in staat achtte om anderen naar de overkant te sjouwen. Want deze koorddanser was er één van grote klasse. Maar toen het om hemzelf ging, toen durfde hij zijn leven niet aan de macht van deze kunstenaar toe te vertrouwen.  . Het duurde even, voordat hij het hierover met zichzelf eens was. Pas toen hij op de rug van hem ging zitten was zijn verstandelijk geloof een daadwerkelijk geloof geworden. Wij kunnen ook verstandelijk op de mooiste dingen uit de Bijbel geloven, maar pas als we ons leven aan Christus toevertrouwen, is het een werkzaam, een reddend geloof. En Hij draagt ons dan door het leven heen en ook over die doodsrivier waar we uit onszelf nooit overheen komen. Hij draagt ons veilig naar de andere kant.

Gods zal voorzien.

Fillipenzen 4:19 Mijn God zal in al uw behoeften naar zijn rijkdom heerlijk voorzien, in Christus Jezus. Dit is een fantastische hoopvolle tekst maar zo vaak gaat het leven anders als wij hadden gedacht en gaat God andere wegen die wij hadden gekozen. Toch mogen we vertrouwen dat God het beste geeft.

God vervult niet al onze wensen,

maar wel al Zijn beloften.

We mogen bidden maar gebed is geen toverspreuk.
Soms is Gods antwoord: "Nee"
Soms bidden we verkeerd. Je zet je zinnen ergens op en toch krijg je het niet omdat je er niet om bidt en als je ervoor bidt krijg je het nog niet want je bidt verkeerd. Je wilt alleen maar je hartstochten bevredigen. Vriendschap met de wereld is vijandschap met God. Want de wereld met zijn hartstochten is het omgekeerde van wat God wil. Onderwerp je aan God en verzet je tegen de duivel, dan zal hij voor je vluchten.

Ik zie steeds vaker dat het Christelijk geloof gebruikt wordt als een soort psychologische therapie om tot rust/vrede te komen. (Net zo als soms onderdelen van andere geloven gebruikt worden). Om zo een beter en geliefder mens te worden. Maar volgens mij is dat een verkeerd gebruik van het geloof. Geloof is er niet zozeer voor dat wij ons goed voelen maar juist dat wij niet meer leven voor onszelf en gehoorzaam worden aan wat God wil. Het gaat om Gods koninkrijk en Zijn gerechtigheid. Want wie z'n leven wil behouden zal het verliezen maar wie het verliest om Mijn Naam zal het vinden. Ik wil U dienen Heer ook als het soms pijn doet, ook als mensen me erom verachten. Het gaat om U.

Het Evangelie is geen welvaarts-evangelie. Geloof en alles zal goed komen. Ja uiteindelijk zal het goed komen maar dat wil niet zeggen dat je in dit leven geen tegenslagen meer zult ondervinden. Lees maar eens wat Christenen te wachten staat in Romeinen 8. Honger, dorst, dood, naaktheid en in Hebreeën 11. Eerst verteld de schrijver over alle grootse wonderen. Vrouwen hebben haar doden uit de opstanding terug ontvangen, vijandelijke legers verslagen etc etc. en dan..vers 35 horen we andere woorden:  foltering, hoon, geselslagen, boeien, gevangenschap, gestenigd, vermoord, ontbering, verdrukking en mishandeling De wereld was hun niet waardig. Ook lijden en tegenslagen kunnen een teken en getuigenis van geloof geven.

Of heeft God alleen maar waarde in ons leven als Hij voor ons winst opleverd???

Vertrouw maar gewoon Hij geeft het BESTE

Gister hoorde ik het weer: “Heb je een goed leven geleid, denk je dat je in de hemel komt en zal Petrus je binnenlaten”. Terwijl er in de bijbel staat dat je door een goed leven te leiden niet in de hemel komt. Het geeft de tegenovergestelde boodschap van de bijbel. In de bijbel staat juist dat alle mensen nooit goed genoeg zullen zijn om ooit in de hemel te komen. (Romeinen 3:23: “Want allen hebben gezondigd en missen de heerlijkheid van God, en worden om niet gerechtvaardigd uit genade, door de verlossing in Christus Jezus”)Welke goede werken je ook doet en hoe puur je ook bent. Je kan de hemel nooit verdienen…De boodschap van de bijbel is dat er een onoverbrugbare kloof is tussen God en mensen. God is Liefde maar ook rechtvaardig en Heilig. Hij kan fouten niet door de vingers zien. MAAR God heeft een brug gemaakt door zijn Zoon. Jezus stierf in onze plaats.
Niet wij zijn het die opklimmen naar het ‘goddelijke’maar God zelf kwam naar ons toe. Wij kunnen onszelf niet op de borst slaan dat we door onze goede werken de hemel verdienen. God verdient alle eer. We hoeven dit alleen maar in dankbaarheid te aanvaarden en te geloven en dan zal door God Geest ons leven veranderen. Goede werken en goed leven vloeien dan voort uit het nieuwe leven. Goede werken uit dankbaarheid!! Aanvaard jij dat je aanvaard bent. Jezus zegt: Kom tot mij allen die vermoeid en belast zijt en Ik zal u rust geven. Want mijn juk is zacht en mijn last is licht.

Mijn geliefd kind,

Ik houd van jou!
Ik heb Mijn eigen bloed voor jou vergoten
om je rein te maken.
Je bent nieuw, geloof dat dat waar is!
Je bent lieflijk in Mijn ogen en Ik schiep je zoals je bent.
Bekritiseer jezelf niet en raak niet ontmoedigd,
omdat je niet volmaakt bent in je eigen ogen.
Dit leidt enkel tot frustatie.
Ik wil dat je Mij vertrouwt,
iedere dag weer, stap voor stap.
Blijf in Mijn kracht en Mijn liefde.
En wees vrij- wees jezelf!!
Sta niet toe dat andere mensen je opjagen.
Ik zal je leiden als je het Mij toestaat.
Wees je mijn aanwezigheid bewust.
Ik geef geduld, vreugde en vrede.
Verwacht de antwoorden van Mij.
Ik ben je Herder en Ik zal je leiden.
Volg Mij alleen.
Wees niet bezorgd over jezelf,
je bent Mijn verantwoordelijkheid.
Ik zal je veranderen zonder dat je het eigenlijk door hebt.
Heb jezef lief en heb anderen lief omdat Ik je liefheb.
Wees niet op jezelf gericht, wees op Mij gericht!
Ik leid, ik verander, maar niet wanneer je het zelf probeert.
Want ik wil jouw krachtsinspanningen niet bevechten.
Je bent van Mij.
Geef Mij vreugde je gelijkvormig aan Christus te maken.
Je enige opdracht is op Mij gericht te zijn en op Mij alleen!
Worstel niet zo, maar ontspan je in Mijn liefde.
Ik wil de vrijheid om je vrijuit lief te kunnen hebben!
Houd ermee op in je eigen kracht te willen doen!
Mijn wil is volmaakt, Mijn liefde is voldoende.
Ik zal in al jouw behoeft voorzien, want Ik heb je lief!

Je Hemelse Vader.

Consuminderen maakt de Kerst meer

 

Deze Kerst niet meegedaan met de koopgekte. De week voor kerst ben ik niet meer speciaal naar de winkel gegaan voor boodschappen dan alleen voor de wekelijkse boodschappen. Kerst draait om de liefde van God en de liefde voor elkaar. Op kerstochtend ben ik toch maar de kast ingedoken. In de la lagen zongedroogde tomaten, geitenkaas uit het kerstpakket. Een tijdje geleden heb ik een high tea workshop gevolgd en wist er een receptje voor. Ik had nog bladerdeeg in de vriezer en een potje pesto en zo kwam ik op het idee van miniquiches. Van Daniëls verjaardag had ik nog kleine alluminium bakjes hierin de bladerdeeg met daarin zongedroogde tomaatjes, geitenkaas, een klodder pesto, klein gesneden olijven. Alleen jammer geen creme fraiche. Ik vond nog bijna overtijdse monchou en dus dat gemixt met ei en over de gevulde cupjes gegoten. een half uur in de oven en....Heerlijk. Henze mag ook graag broodjes bakken. En maakte van Challahdeeg kleine scones met rozijnen. Ik had nog clotted cream die nodig op moest en lemon curd. Samen hebben we de tafel gedekt met alle heerlijkheden. Ik had ondertussen nog meloen met ham en rookvlees met roomkaas en ui. Soepje en de maaltijd was compleet. Supergezellig zo met elkaar bezig te zijn. De jongen hebben al het fruit gesneden voor het toetje. Een chocoladefondue met allerlei soorten fruit. Topkerst zonder kopzorg